2023年事業(yè)單位D類(lèi)教師招聘筆試言語(yǔ)理解與表達(dá)——知識(shí)點(diǎn)+練習(xí)題8

http://www.lbsfans.cn 2023-02-15 16:41 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

知識(shí)點(diǎn)二援引論證

援引論證是言語(yǔ)理解與表達(dá)常用的解題技巧之一，其標(biāo)志詞為：孔子說(shuō)、XXX說(shuō)，(名人名言)、有人認(rèn)為、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為、一家之言，(未指名道姓)。援引論證分類(lèi)兩類(lèi)：正面援引和反面援引。正面援引：援引名言警句或權(quán)威觀點(diǎn)，來(lái)加強(qiáng)支持作者自己的觀點(diǎn)。往往正面援引的觀點(diǎn)與作者觀點(diǎn)意思一致。反面援引：引用一家之言，文段中往往會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，表示對(duì)援引觀點(diǎn)的不贊同或反駁，然后引出作者自己的觀點(diǎn)。援引的觀點(diǎn)不重要，重點(diǎn)關(guān)注文段作者的觀點(diǎn)。

【例】教學(xué)情境是動(dòng)態(tài)變動(dòng)的，那么教學(xué)規(guī)則一定是不斷生成中的規(guī)則，由此教師應(yīng)該始終處于批判反思、創(chuàng)新生成新的規(guī)則的行程之中，處于不斷摸索教學(xué)實(shí)踐自生、自新的途中。正如法國(guó)思想家莫蘭所說(shuō):“意識(shí)可能是照亮缺口、不確定以及邊緣地帶的微光和閃光。”當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到那個(gè)“缺口”時(shí)，才可能反省以及更新自身，為我們的教學(xué)留下思慮的余地。

這段文字主要講述的是：

A.教學(xué)過(guò)程中需要不斷地變換規(guī)則

B.教育工作者需要具備不一樣的思想意識(shí)

C.教師在教學(xué)過(guò)程中需要不斷自新

D.創(chuàng)新是教育工作好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一

【答案】C

【解析】第一步，分析文段。文段首句介紹教師應(yīng)該處于不斷摸索教學(xué)實(shí)踐自生、自新的途中。第二句引用法國(guó)思想家莫蘭的觀點(diǎn)進(jìn)一步解釋教師要反省以及更新自身，為教學(xué)留下思慮的余地。文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，第一句是文段主旨句，主要強(qiáng)調(diào)教師要不斷自新。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【練習(xí)題】

1.有一種看法，認(rèn)為結(jié)構(gòu)游戲只不過(guò)是幼兒拼拼湊湊、搬搬運(yùn)運(yùn)而已，無(wú)須教師過(guò)多的參與。其實(shí)，結(jié)構(gòu)游戲如能進(jìn)行得好，它不但能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，而且能促進(jìn)幼兒手、腦、眼協(xié)調(diào)一致的能力和培養(yǎng)幼兒對(duì)造型藝術(shù)的審美能力。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時(shí)機(jī)地示范、指導(dǎo)、點(diǎn)撥，否則，便不可能有這樣的效果。

通過(guò)這段文字我們可以知道：

A.幼兒的健康發(fā)展離不開(kāi)結(jié)構(gòu)游戲

B.幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系

C.幼兒教師應(yīng)掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法

D.幼兒對(duì)造型藝術(shù)的審美能力有賴(lài)于結(jié)構(gòu)游戲

2.很多人覺(jué)得，只要孩子聽(tīng)力沒(méi)問(wèn)題，掌握母語(yǔ)是一件自然而然的事情。到了學(xué)齡階段，則以為孩子的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教育交給學(xué)校和老師就可以了。事實(shí)上，認(rèn)為學(xué)校能解決一切問(wèn)題恐怕只是家長(zhǎng)的一廂情愿，家庭才是孩子語(yǔ)言能力形成的最初場(chǎng)所，也是最重要場(chǎng)所。在博納德·斯波斯基語(yǔ)言實(shí)踐、語(yǔ)言管理和語(yǔ)言意識(shí)的三維理論框架下，尤其是面對(duì)復(fù)雜的多語(yǔ)言環(huán)境，家長(zhǎng)的語(yǔ)言意識(shí)顯得異常重要。費(fèi)什曼認(rèn)為，家庭是母語(yǔ)代際傳遞、連接、使用和穩(wěn)定的基礎(chǔ)。已有研究顯示，傳承語(yǔ)或者雙語(yǔ)能力的保持更多依賴(lài)家庭，而不是學(xué)校;而如果沒(méi)有家庭支持，學(xué)校語(yǔ)言政策的效果也難以保證。

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A.家庭語(yǔ)言教育具有重要意義 B.母語(yǔ)學(xué)習(xí)不能“自然而然”

C.家庭是母語(yǔ)學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)所 D.家長(zhǎng)支持是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的前提

3.或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說(shuō)：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒。”我們都會(huì)背：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”但未必所有人都知道，所謂“蒹葭”，就是我們熟悉的蘆葦。《詩(shī)經(jīng)》里的世界，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，“參差荇菜”“南有喬木”“桃之夭夭”“彼黍離離”，這先秦時(shí)代的民歌，幾乎首首離不開(kāi)植物，一風(fēng)一雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩(shī)經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.中國(guó)古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B.花草植物是中國(guó)古典藝術(shù)的重要元素

C.先秦民歌以花草植物為最主要的描寫(xiě)對(duì)象

D.《詩(shī)經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

4.近代以后，中華民族復(fù)興進(jìn)程曾多次被打斷，給我們留下了深刻的歷史警示。古人云，“天下之禍不生于逆，生于順”。今天，我們以黨和國(guó)家事業(yè)的歷史性成就和變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，但中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。前進(jìn)的道路上，我們還會(huì)面臨這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如果處理不好、處理不當(dāng)都會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大沖擊和干擾。

對(duì)這段文字主旨概括準(zhǔn)確的是：

A.積谷防饑 B.高瞻遠(yuǎn)矚

C.曲突徙薪 D.居安思危

【參考答案及解析】