http://www.lbsfans.cn 2023-12-27 13:59 教師招聘網 [您的教師考試網]
一、情緒的早期理論
『詹姆斯-蘭格理論』美國心理學家詹姆斯和丹麥生理學家蘭格分別提出內容相同的一種情緒理論。他們強調情緒的產生是植物性神經活動的產物。后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應,而生理反應進一步導致情緒體驗的產生。詹姆斯提出情緒是對身體變化的知覺。在他看來,是先有機體的生理變化,而后才有情緒。所以悲傷由哭泣引起,恐懼由戰(zhàn)栗引起;蘭格認為情緒是內臟活動的結果。他特別強調情緒與血管變化的關系。詹姆斯-蘭格理論看到了情緒與機體變化的直接關系,強調了植物性神經系統(tǒng)在情緒產生中的作用;但是,他們片面強調植物性神經系統(tǒng)的作用,忽視了中樞神經系統(tǒng)的調節(jié)、控制作用,因而引起了很多的爭議。
『坎農-巴德學說』認為情緒的中樞不在外周神經系統(tǒng),而在中樞神經系統(tǒng)的丘腦,并且強調大腦對丘腦抑制的解除,使植物性神經活躍起來,加強身體生理的反應,而產生情緒。外界刺激引起感覺器官的神經沖動,傳至丘腦,再由丘腦同時向大腦和植物性神經系統(tǒng)發(fā)出神經沖動,從而在大腦產生情緒的主觀體驗而由植物性神經系統(tǒng)產生個體的生理變化。
二、情緒的認知理論
『阿諾德“評定-興奮”說』美國心理學家阿諾德提出。認為:刺激情景并不直接決定情緒的性質,從刺激出現(xiàn)到情緒的產生。要經過對刺激的估量和評價。情緒產生的基本過程是刺激情景-評估-情緒。同一刺激情景,由于對它的評估不同就會產生不同的情緒反應。情緒的產生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動的結果,大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。
『沙赫特的兩因素情緒理論』美國心理學家沙赫特和辛格提出。認為:情緒的產生有兩個不可缺少的因素:一個是個體必須體驗到高度的生理喚醒;二個是個體必須對生理狀態(tài)的變化進行認知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結果。這可以將上述理論轉化為一個工作系統(tǒng),稱為情緒喚醒模型。
『拉扎勒斯的認知-評價理論』認為情緒是人與環(huán)境相互作用的產物。在情緒活動中,人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對自己的影響,同時要調節(jié)自己對于刺激的反應。也就是說,情緒是個體對環(huán)境知覺到有害或有益的反應。因此,人們需要不斷的評價刺激事件與自身的關系。具體有三個層次的評價:初評價、次評價、再評價。
三、情緒的動機-分化理論
情緒具有動機的性質。伊扎德的情緒動機-分化理論是以情緒為核心,以人格結構為基礎,論述情緒的性質與功能。伊扎德認為:情緒是人格系統(tǒng)的組成部分,是人格系統(tǒng)的動力核心。情緒系統(tǒng)與認知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系,實現(xiàn)情緒與其他系統(tǒng)的相互作用。
1、詹姆士—蘭格的情緒理論。該理論認為,情緒是由于某一情境的變化引起自身狀態(tài)的感覺。
2、坎農—巴德的丘腦情緒理論。該理論認為,激發(fā)情緒的刺激由丘腦進行加工,同時把信息輸送到大腦和機體的其他部位,到達大腦皮層的信息產生情緒體驗,而到達內臟和骨骼肌肉的信息激活生理反應,因此,身體變化與情緒體驗同時發(fā)生。
3、巴甫洛夫的動力定型理論。該理論認為,人們在大腦皮層中執(zhí)照刺激物的順序形成了比較穩(wěn)固的暫時神經聯(lián)系系統(tǒng),這種系統(tǒng)叫做動力定型,是人學習、習慣和需要的生理基礎。
四、情緒ABC理論
如果有人問你,你對自己的情緒負責嗎,你可能說:情緒怎么能隨便控制呢?有高興事就樂,有傷心事就悲。這是人之常情嘛。
情緒ABC理論的創(chuàng)始者愛利斯認為:正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產生情緒困擾。如果這些不合理的信念久而久之,還會引起情緒障礙。
情緒ABC理論中:A表示誘發(fā)性事件,B表示個體針對此誘發(fā)性事件產生的一些信念,即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產生的情緒和行為的結果。
通常人們會認為誘發(fā)事件A直接導致了人的情緒和行為結果C,發(fā)生了什么事就引起了什么情緒體驗。然而,你有沒有發(fā)現(xiàn)同樣一件事,對不同的人,會引起不同的情緒體驗。同樣是報考英語六級,結果兩個人都沒過。一個人無所謂,而另一個人卻傷心欲絕。
為什么?就是誘發(fā)事件A與情緒、行為結果C之間還有個對誘發(fā)事件A的看法、解釋的B在作怪。一個人可能認為:這次考試只是試一試,考不過也沒關系,下次可以再來。另一個人可能說:我精心準備了那么長時間,竟然沒過,是不是我太笨了,我還有什么用啊,人家會怎么評價我。于是不同的B帶來的C大相徑庭。
常見的一些不合理的信念主要有:
1. 人應該得到生活中所有對自己是重要的人的喜愛和贊許;
2. 有價值的人應在各方面都比別人強;
3. 任何事物都應按自己的意愿發(fā)展,否則會很糟糕;
4. 一個人應該擔心隨時可能發(fā)生災禍;
5. 情緒由外界控制,自己無能為力;
6. 已經定下的事是無法改變的;
7. 一個人碰到的種種問題,總應該都有一個正確、完滿的答案,如果一個人無法找到它,便是不能容忍的事;
8. 對不好的人應該給予嚴厲的懲罰和制裁;
9. 逃避可能、挑戰(zhàn)與責任要比正視它們容易得多;
10. 要有一個比自己強的人做后盾才行。
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責任編輯:文文
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