教師資格證筆試備考：小學教育與教學能力知識點

http://ningxia.hteacher.net 2022-10-28 14:25 寧夏教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

在教資考試中古代教育屬于客觀題中的重要考點，針對古代教育這個知識點我們首先學習古代教育的特征，古代教育的基本特征包含以下幾點：

(1)古代產(chǎn)生了學校，教育成為社會專門職能。教育作為統(tǒng)治階級的工具。

原始社會有教育但是沒有專門的學校，夏朝出現(xiàn)了我國最早的學校。

學校是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件可歸納為以下幾點：

其一，社會生產(chǎn)水平的提高為學校提供了必要的物質(zhì)基礎;社會生產(chǎn)力的發(fā)展使得多余的生產(chǎn)資料產(chǎn)生，人們有條件除了物質(zhì)生產(chǎn)之外的教育活動。

其二，腦力勞動和體力勞動的分離為學校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子;原始社會教師多是生產(chǎn)經(jīng)驗豐富的老者，古代社會體力和腦力勞動分開，出現(xiàn)專門進行教育而不用進行生產(chǎn)勞動的教師。

其三，文字的創(chuàng)造以及社會生產(chǎn)生活知識的大量積累為學校的產(chǎn)生提供了進行教育的工具和內(nèi)容，以及進行文字教學和傳授知識的社會需要;原始社會的教學方法更多是口耳相傳，教育速度較慢，教育效率低，文字的出現(xiàn)使得知識的呈現(xiàn)有了載體。

其四，國家的產(chǎn)生需要專門的教育機構培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的官吏和知識分子。國家建立之后，統(tǒng)治階級為了實現(xiàn)其政治功能，需要專門人員傳播政治思想，實現(xiàn)統(tǒng)治需要。

(2)古代學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有非生產(chǎn)性。

相較于原始社會的教育與生產(chǎn)勞動相結合，古代教育和生產(chǎn)勞動是脫離的。

(3)古代學校教育適應古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展，具有階級性;封建社會的學校還具有等級性。

階級性強調(diào)生產(chǎn)資料的占有，統(tǒng)治階級占據(jù)生產(chǎn)資料，被統(tǒng)治階級不具有生產(chǎn)資料。等級性主要是指統(tǒng)治階級內(nèi)部的等級劃分。

(4)古代學校教育適應古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。

道統(tǒng)性強調(diào)教育為統(tǒng)治階級服務;專制與民主相對，古代教育師生之間的關系是教師權威的;刻板和靈活相對，古代教育的教學方法刻板，主要以死記硬背、機械傳授為主，另外古代接受教育的類型也是身份的象征。

(5)古代學校教育初步發(fā)展，尚未形成復雜的結構體系。

古代雖然有了專門的教師和學校，但是教育和學校內(nèi)部的組織和程序還沒固定下來，沒有行程完整的結構體系。

試題練習

1.我國唐代“二館六學”體現(xiàn)了當時學校教育具有( )。

A.階級性 B.壟斷性 C.非生產(chǎn)性 D.等級性

1.【答案】D。解析：本題考查教育發(fā)展歷程。“二館六學”其中的“二館”是崇文館、弘文館;“六學”是指國子學、太學、四門學、書學、算學、律學。崇文館和弘文館是收藏、校理書籍的場所，國子學、太學、四門學是專修儒經(jīng)的學校，書學、算學、律學都是大學性質(zhì)的?？茖W校。“二館六學”招收的對象是皇親國戚，全都是統(tǒng)治階級內(nèi)部的人員。能否入學與其社會地位相關，而社會地位體現(xiàn)了等級性。故本題選D。

選項A，階級性強調(diào)的是統(tǒng)治階級能接受教育，而被統(tǒng)治階級不能接受教育。

選項B，壟斷性是指無形資產(chǎn)通常是企業(yè)擁有的受法律保護或不對外界公開的專有技術知識產(chǎn)權，未經(jīng)允許，他人不得侵占，這使得企業(yè)具有了特殊獲取超額收益的能力，并在一定程度上壟斷市場。而“六學二館”招收皇親國戚，更強調(diào)地位高的一批人，并不是壟斷性的體現(xiàn)，而是等級性。

選項C，非生產(chǎn)性是指教育與生產(chǎn)勞動走向分離，成為一種專門的活動，需要在專門的場所進行，也就出現(xiàn)了學校，這部分人也就從生產(chǎn)勞動中脫離出來，專門從事教育活動。古代學校教育都具有非生產(chǎn)性。

由題干“二館六學”可知，招收的對象都是皇親貴戚，能入學也是身份地位的象征，故本題選D。

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責任編輯：寧夏分校