特崗教師易錯考點文藝復(fù)興科學(xué)繪畫體系

2025-01-08 15:51:28 [您的教師考試網(wǎng)]

【易錯考點013—文藝復(fù)興科學(xué)繪畫體系】

文藝復(fù)興時期是西歐與中歐國家在文化藝術(shù)發(fā)展史中的一個重要歷史時期。它是繼古希臘、古羅馬后的歐洲文化史上的第二個高峰。

“文藝復(fù)興”的原意是“在古典規(guī)范的影響下，藝術(shù)與文學(xué)的復(fù)興”，其變化的思想基礎(chǔ)是關(guān)懷人、尊重人、以人為本的世界觀。這個世界觀是在14世紀(jì)通過一系列科學(xué)家、思想家和文學(xué)家重新對古代文藝的發(fā)掘而得以建立的。當(dāng)時的人們從古文獻中發(fā)現(xiàn)了對自然和人體價值的重視，使他們對人和自然作出了新的評價。

代表畫家：喬托、馬薩喬、“文藝復(fù)興三杰”等。

喬托：是中世紀(jì)和文藝復(fù)興的分水嶺、文藝復(fù)興先驅(qū)、佛羅倫薩畫派創(chuàng)始人、歐洲繪畫之父，他奠定了文藝復(fù)興的現(xiàn)實主義藝術(shù)基礎(chǔ)。他按照現(xiàn)實中的人物表現(xiàn)圣經(jīng)題材，按照自然法則拉開人物與背景的距離，表現(xiàn)畫面的三度空間與體積感。喬托所創(chuàng)作的現(xiàn)實主義原則超越一般技法范疇，作為一種全新的藝術(shù)觀念對文藝復(fù)興藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

馬薩喬：繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)，他以科學(xué)的探究精神，將解剖學(xué)、透視學(xué)的知識運用于繪畫。在他的創(chuàng)作中，徹底擺脫了晚期哥特式繪畫的優(yōu)雅風(fēng)格和裝飾意味，把塑造真實形象和真實空間擺在了首位，他的藝術(shù)成就標(biāo)志著文藝復(fù)興繁榮期的到來。

達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾被并稱為“文藝復(fù)興三杰”，以他們?yōu)榇淼囊慌佬g(shù)家，進一步完善了15世紀(jì)意大利人的探索，使理性與情感、現(xiàn)實與理想在美術(shù)作品中獲得了完美統(tǒng)一，使形與空間的關(guān)系獲得了高度和諧，從而為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式，給后世提供了效法的最佳范例。在以后西方美術(shù)的發(fā)展歷程中，無時不感到它的強大影響力。

易錯指數(shù)：★★★★★

【試題過關(guān)·論述】請用實例評述文藝復(fù)興科學(xué)繪畫體系。

【參考答案】

文藝復(fù)興時期是13世紀(jì)末、14世紀(jì)到16世紀(jì)西歐與中歐國家在文化藝術(shù)發(fā)展史中的一個重要歷史時期。它是繼古希臘、古羅馬后的歐洲文化史上的第二個高峰。文藝復(fù)興最重要的兩大科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合即解剖與透視。

(1)喬托是中世紀(jì)和文藝復(fù)興的分水嶺、文藝復(fù)興先驅(qū)、佛羅倫薩畫派創(chuàng)始人、歐洲繪畫之父。他按照現(xiàn)實中的人物表現(xiàn)圣經(jīng)題材，按照自然法則拉開人物與背景的距離，表現(xiàn)畫面的三度空間與體積感，即有了樸素的解剖與透視的觀念。在他的作品《哀悼基督》《猶大之吻》《逃亡埃及》中有所體現(xiàn)。

(2)馬薩喬繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)，他以科學(xué)的探究精神，將解剖學(xué)、透視學(xué)的知識運用于繪畫。在他的創(chuàng)作中，徹底擺脫了晚期哥特式繪畫的優(yōu)雅風(fēng)格和裝飾意味，把塑造真實形象和真實空間擺在了首位，他的藝術(shù)成就標(biāo)志著文藝復(fù)興繁榮期的到來。代表作品：《失樂園》《納稅金》《圣三位一體》。

(3)以達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾為代表的一批美術(shù)家，進一步完善了15世紀(jì)意大利人的探索，使理性與情感、現(xiàn)實與理想在美術(shù)作品中獲得了完美統(tǒng)一，使形與空間的關(guān)系獲得了高度和諧，從而為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式，給后世提供了效法的最佳范例。在以后西方美術(shù)的發(fā)展歷程中，無時不感到它的強大影響力。至此文藝復(fù)興達到巔峰。